Der Artikel von Clauß Peter Sajak und Katharina Schulze Pröbsting erschließt Begriff, Geschichte und aktuelle Konzeptionierungen liturgischer Bildung als elementaren Bestandteil religiöser Bildung. Ausgehend von einer Bestimmung religiöser Bildung als Indukation und Edukation wird liturgische Bildung als jener Bereich definiert, der auf die identitätsstiftenden Rituale, Gebete und Gottesdienstformen einer Religionsgemeinschaft zielt – also auf den existenziellen Vollzug der Gottesbeziehung in individueller und kollektiver Dimension. Trotz breitem Konsens über ihre Notwendigkeit wird liturgische Bildung im schulischen Religionsunterricht wie in Katechese und Jugendpastoral als weitgehend defizitär diagnostiziert. Historisch reichen ihre Wurzeln bis in die Patristik zurück; ihre konzeptionelle Ausformung erhielt sie in der Liturgischen Bewegung des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, vor allem durch Romano Guardini, der Symbolfähigkeit, Kompetenz und Haltung als konstitutive Dimensionen liturgischer Bildung bestimmte. Im gegenwärtigen Diskurs wird liturgische Bildung im Kontext des Performativen Religionsunterrichts verortet, der über das bloße Reden über Religion hinausgehen und Kontaktzonen mit religiösen Erfahrungsräumen schaffen will. Vorgestellt werden Konzeptionen von Hans Mendl und Rudi Lentner auf katholischer sowie von Bärbel Husmann und Thomas Klie auf evangelischer Seite. Der Artikel benennt abschließend offene Fragen: das Verhältnis von Erfahrung und Reflexion, die Kooperation unterschiedlicher Lernorte, den Traditionsabbruch auch bei Lehrkräften und die Notwendigkeit einer engeren Zusammenarbeit von Religionspädagogik und Liturgiewissenschaft.