Johannes Träger analysiert in diesem Artikel die Reformation als Umformungsprozess des spätmittelalterlichen Kirchenwesens, der zur Entstehung der christlichen Konfessionskirchen führte. Der Fokus liegt auf der Diskrepanz zwischen wissenschaftlichen Erkenntnissen der Reformationsforschung und populären Narrativen zur Reformation in der Öffentlichkeit. Das Reformationsjubiläum 2017 wird als Anlass genommen, um die vielfältigen Jubiläen reformatorischer Ereignisse bis 2046 zu thematisieren. Der Artikel kritisiert die starke Konzentration auf Martin Luther und das Ereignis des Thesenanschlags von 1517, während gleichzeitig die theologischen Inhalte der Reformation in der Gegenwart fremd wirken. Ein wesentliches Problem ist die Verkürzung des Lutherbildes auf nationalpolitische Deutungen des 19. und 20. Jahrhunderts. Der Autor zeigt, wie historische Mythen wie die Wittenberger Rede Luthers in Worms die öffentliche Wahrnehmung prägen, ohne als problematisch wahrgenommen zu werden. Die zeitliche Phase nach 1530 bleibt in der öffentlichen Wahrnehmung unterrepräsentiert, während die Aktivitäten des 'jungen Luther' stark idealisiert werden. Die Lutherbibel wird fälschlicherweise allein Luther auf der Wartburg 1521/1522 zugeschrieben, obwohl die Vollbibel erst 1534 erschien und Luther bis 1544 daran arbeitete. Ein zentrales religionspädagogisches Problem besteht darin, dass kernstücke reformatorischer Lehre wie Buße, Urschuld und göttliche Wahrheit heute für Heranwachsende kaum Anknüpfungspunkte zu ihrer Lebenswelt bieten. Der Artikel plädiert für eine Auseinandersetzung mit diesen Diskrepanzen auf allen religionspädagogischen Handlungsfeldern.
