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Schule ist mehr als nur ein Lernort

Veröffentlichung:1.1.2020

Der Fachartikel „Schule ist mehr als nur ein Lernort“ ist im Heft ru heute erschienen und umfasst ca. 4 Seiten. In dem Interview mit Andreas Thelen Eiselen wird über die Erfahrungen mit Homeschooling und Präsenzunterricht während der Corona Pandemie sowie über die Bedeutung digitaler Methoden für den Religionsunterricht gesprochen. Der Artikel behandelt theologische und religionspädagogische Fragen danach, wie religiöse Bildung, Lebensdeutung und die großen Fragen des Glaubens vermittelt werden können, wenn persönliche Begegnung eingeschränkt ist. Zugleich wird deutlich, dass Religionsunterricht auf Dialog, Beziehung und gemeinsame Reflexion angewiesen ist, die digital nur begrenzt möglich sind.

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Der Artikel beschreibt die Erfahrungen einer katholischen Schule während der Corona Pandemie und reflektiert die Bedeutung von Homeschooling und digitalem Unterricht für den Religionsunterricht. An der Schule fand ein Wechselmodell statt. Ein Teil der Lernenden nahm am Präsenzunterricht teil, während der andere Teil zu Hause im Homeschooling arbeitete. Diese Organisation stellte für die Schule eine große Herausforderung dar. Hygieneregeln mussten umgesetzt werden, Räume neu verteilt werden und Bewegungen auf dem Schulgelände wurden stark geregelt. Trotz dieser Einschränkungen akzeptierten viele Lernende die Maßnahmen und unterstützten dadurch den Schulalltag.

Das Homeschooling bedeutete für alle Beteiligten eine große Umstellung. Eltern mussten stärker in die Lernbegleitung eingebunden werden. Inhalte, die im Unterricht normalerweise gemeinsam besprochen werden, konnten zu Hause häufig nicht in gleicher Weise erklärt oder diskutiert werden. Viele Eltern mussten zusätzlich zu ihren beruflichen Verpflichtungen Lernprozesse unterstützen. Für Lernende war besonders der fehlende Kontakt zu ihren Mitschülern belastend. Schule wird deshalb nicht nur als Ort des Lernens verstanden, sondern auch als Ort der Begegnung und des sozialen Austauschs.

Auch für Lehrkräfte veränderte sich die Arbeit deutlich. Unterricht musste anders vorbereitet werden, weil Aufgaben so gestaltet sein mussten, dass sie möglichst selbstständig bearbeitet werden konnten. Rückfragen konnten nicht sofort geklärt werden. Dadurch wurde die Vorbereitung zeitaufwendiger. Digitale Kommunikation erfolgte vor allem über E Mail, Telefon oder schulische Apps. Gleichzeitig zeigte sich, dass technische und rechtliche Voraussetzungen, etwa im Bereich Datenschutz oder Infrastruktur, den Einsatz digitaler Werkzeuge teilweise erschwerten.

Für den Religionsunterricht stellt sich besonders die Frage, wie die großen Fragen des Lebens digital vermittelt werden können. Inhalte wie das Leben des Apostels Paulus können zwar digital erarbeitet werden. Wenn es jedoch um die Bedeutung dieser Themen für das eigene Leben geht, entstehen im Unterricht häufig Diskussionen und persönliche Gespräche. Diese spontanen Prozesse sind im digitalen Unterricht schwerer zu realisieren. Deshalb erscheint ein rein digitaler Religionsunterricht langfristig nicht sinnvoll. Eine Kombination aus Präsenzunterricht und digitalen Methoden kann jedoch gewinnbringend sein.

Digitale Medien bieten Chancen für neue Formen der Wissensvermittlung. Beispiele sind digitale Lernangebote, Podcasts, Videos oder multimediale Materialien. Auch Webinare mit externen Fachleuten können den Unterricht bereichern, weil Begegnungen mit Experten ohne lange Anreise möglich werden. Gleichzeitig wird deutlich, dass die digitale Ausstattung von Schulen und die Entwicklung geeigneter Lernmaterialien noch ausgebaut werden müssen.

Für den Religionsunterricht ist außerdem wichtig, dass er nicht nur Wissen vermittelt, sondern zur Auseinandersetzung mit grundlegenden Fragen des Menschseins anregt. Er fördert die Fähigkeit, religiöse Fragen zu stellen, unterschiedliche Perspektiven wahrzunehmen und begründete Urteile zu bilden. Dadurch erfüllt er einen wichtigen Beitrag zum Bildungsauftrag der Schule und zur Religionsfreiheit.

Während der Corona Krise übernahmen Religionslehrkräfte zudem häufig eine seelsorgliche Rolle. Lernende konnten sich mit Sorgen und Ängsten an Lehrkräfte oder an das Schulpastoralteam wenden. Auch wenn persönliche Gespräche zeitweise nicht möglich waren, blieb der Kontakt über digitale Medien oder Telefon bestehen. Katholische Schulen verstehen sich zudem als Orte kirchlichen Lebens. Daher gehören schulpastorale Angebote wie Gottesdienste, religiöse Orientierungstage oder spirituelle Impulse zum Schulleben. Während der Pandemie mussten viele dieser Angebote ausfallen oder digital umgesetzt werden.

Der Artikel zeigt insgesamt, dass digitale Bildung wichtige Möglichkeiten eröffnet, jedoch den persönlichen Austausch und die Begegnung nicht ersetzen kann. Besonders im Religionsunterricht bleiben Dialog, Beziehung und gemeinsames Nachdenken über Lebensfragen zentrale Elemente schulischer Bildung.

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Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 10

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Sekundarstufe II | Q3 Ethik – die Frage nach Gut und Böse

Q3.4 Herausforderungen für Kirche und Ethik durch neue Erkenntnisse in Biologie und Medizin.

Rheinland-Pfalz

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Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 10

10.3 Das Leben verantworten: Grundfragen medizinischer Ethik.

Sekundarstufe II | 12/2 Gutes Handeln unter dem Anspruch des Christseins

12.2 / 6. Ethische Fragen angesichts von Grenzsituationen.

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