Für den Religionsunterricht eröffnet das Medium zahlreiche Zugänge. Methodisch eignet sich das Video gut, um historische Erfahrungen mit Seuchen in einen Dialog mit der Gegenwart zu bringen. Schülerinnen und Schüler können Parallelen zwischen den religiösen und gesellschaftlichen Deutungen von Krankheit im Mittelalter und in der Moderne ziehen und so ein Gespür für Kontinuitäten und Brüche entwickeln. Didaktisch bietet es sich an, das Video zunächst als Impuls einzusetzen, um das Thema „Krise und Deutung“ einzuführen. Anschließend können Arbeitsaufträge folgen, z. B. die Analyse der im Film dargestellten religiösen Reaktionen (Bußrituale, Sündenstrafen, Solidaritätspraktiken) und ein Vergleich mit heutigen Deutungen im Kontext von Corona. Auch ein Rollenspiel oder eine Debatte über die Frage „Welche Rolle sollte Religion in Krisenzeiten spielen?“ kann sich anschließen. Darüber hinaus lassen sich theologische Themen wie Theodizee, Leid, Hoffnung und Solidarität vertiefen. So wird das Video zu einem vielseitigen Werkzeug, um historische Perspektiven mit aktuellen Fragen und theologischer Reflexion zu verknüpfen.

Das Video eignet sich besonders für den Religionsunterricht der Sekundarstufe und der gymnasialen Oberstufe in den Themenbereichen Kirchengeschichte, Christentum und Judentum, Antijudaismus, Ethik sowie Verantwortung in Krisenzeiten. Es ermöglicht den Lernenden, die religiösen und gesellschaftlichen Reaktionen auf die Pest kritisch zu analysieren und zwischen christlichem Glauben und religiösem Missbrauch zu unterscheiden. Im Unterricht kann das Medium als Ergänzung zur Geschichte der Pest oder als Einstieg in die Beschäftigung mit christlich jüdischen Beziehungen verwendet werden. Besonders geeignet ist eine Quellenarbeit zu den Motiven der Geißlerbewegung sowie eine Analyse der Ursachen für die Judenverfolgungen. Die Lernenden können untersuchen, wie Angst, Unsicherheit und die Suche nach einfachen Erklärungen zur Ausgrenzung von Minderheiten führen können. Ebenso bietet sich eine vergleichende Diskussion über historische und gegenwärtige Formen von Vorurteilen, Verschwörungserzählungen und Sündenbockdenken an. Gruppenarbeiten können die Rolle von Papst Clemens dem Sechsten, Herzog Albrecht von Österreich sowie die Haltung verschiedener gesellschaftlicher Gruppen erarbeiten. Darüber hinaus eignet sich das Video für Gespräche über christliche Verantwortung, Menschenwürde, Zivilcourage und die bleibende Aufgabe der Kirchen, jeder Form von Antisemitismus entschieden entgegenzutreten. Das Medium fördert historisches Lernen ebenso wie ethische Urteilsbildung und sensibilisiert die Lernenden für die Gefahren irrationaler Angst und religiöser Instrumentalisierung.

Fragestellungen zum Video mit Antworten

1. Wer waren die Geißler?

Die Geißler waren Gruppen von Menschen, die sich öffentlich selbst geißelten, um Buße zu tun und Gottes Erbarmen während der Pest zu erflehen.

2. Warum entstanden die Geißlerprozessionen?

Viele Menschen glaubten, die Pest sei eine Strafe Gottes und hofften, durch öffentliche Buße die Seuche abwenden zu können.

3. Warum verloren die Geißlerbewegungen an Zustimmung?

Es zeigte sich, dass ihre Prozessionen die Pest nicht aufhielten und teilweise sogar Unruhen sowie Gewalt förderten.

4. Welche Rolle spielte die Angst während der Pest?

Die große Angst vor Krankheit und Tod führte vielfach zu irrationalen Erklärungen und extremen Reaktionen.

5. Warum wurden Juden verfolgt?

Viele Menschen machten sie ohne Beweise für die Pest verantwortlich und verbreiteten die falsche Behauptung, sie hätten Brunnen vergiftet.

6. Welche Folgen hatten die Judenpogrome?

Zahlreiche jüdische Gemeinden wurden zerstört, viele Menschen ermordet und ihr Besitz enteignet.

7. Welche Haltung nahm Papst Clemens der Sechste ein?

Er verurteilte die Gewalt gegen Juden und drohte den Angreifern mit der Exkommunikation.

8. Welche Bedeutung hatte Herzog Albrecht von Österreich?

Er schützte jüdische Gemeinden in seinem Herrschaftsgebiet und setzte sich gegen ihre Verfolgung ein.

9. Welche Lehre vermittelt das Video über den Umgang mit Krisen?

Krisen dürfen niemals dazu führen, dass Minderheiten für gesellschaftliche Probleme verantwortlich gemacht oder ausgegrenzt werden.

10. Welche Bedeutung hat das Thema für den Religionsunterricht?

Es zeigt die Folgen von Angst, Vorurteilen und religiösem Missbrauch und unterstreicht die Bedeutung von Menschenwürde, Verantwortung und Nächstenliebe.

11. Warum ist die Beschäftigung mit den Judenpogromen des Mittelalters heute wichtig?

Sie hilft, historische Ursachen von Antisemitismus zu verstehen und sensibilisiert für den Schutz von Minderheiten und für ein friedliches Zusammenleben.

12. Welche Diskussionsfrage eignet sich für den Religionsunterricht?

Wie können christlicher Glaube, historisches Lernen und gesellschaftliche Verantwortung dazu beitragen, Vorurteile, Antisemitismus und die Suche nach Sündenböcken in Krisenzeiten zu überwinden und die Würde jedes Menschen zu achten?