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Die Gestalt des Abraham im Islam

Veröffentlichung:1.1.2012

Der Fachartikel von Yasar Sarikaya ist im Heft RELIGIONSUNTERRICHTheute 02 2012 auf den Seiten 12 bis 14 erschienen unter dem Titel „Die Gestalt des Abraham im Islam“. Der Beitrag stellt Abraham als zentrale Figur des Islam dar und erläutert seine Bedeutung als Vater der Gläubigen und Vorbild im Glauben. Behandelt werden theologische Grundfragen wie Monotheismus und Gotteserkenntnis, Prophetie und Offenbarung, Opferbereitschaft und Gehorsam, sowie die Verbindung zwischen Abraham, Muhammad und den islamischen Ritualen.

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Der Artikel beschreibt Abraham im Islam als eine herausragende Gestalt der Heilsgeschichte. Er gilt als Stammvater der semitischen Völker und wird auch als Ahnherr Muhammads verstanden. Im Koran wird Abraham häufig erwähnt und als Vater der Gläubigen, Freund Gottes und Vorbild für die Menschheit bezeichnet. Gott gewährt ihm besondere Einsicht in die Schöpfung und macht ihn aufgrund bestandener Prüfungen zu einem Leitbild für die Menschen.

Ein zentraler Aspekt ist Abrahams Gotteserkenntnis. Der Koran schildert, wie Abraham durch die Betrachtung von Stern, Mond und Sonne zu der Einsicht gelangt, dass vergängliche Himmelskörper nicht Gott sein können. Daraus entwickelt sich die Erkenntnis eines transzendenten Schöpfers, der Himmel und Erde erschaffen hat. Diese Darstellung wird als Hinweis auf eine rationale und erkenntnistheoretische Argumentation verstanden. Abraham steht somit am Anfang des konsequenten Monotheismus.

Abraham tritt entschieden gegen den Götzendienst seiner Umwelt auf. Er fordert seinen Vater und sein Volk auf, die Anbetung von Götzen aufzugeben. In einer symbolischen Handlung zerstört er die Götzenbilder, um die Sinnlosigkeit des Polytheismus aufzuzeigen. Trotz Bedrohung und Verfolgung bleibt er standhaft. Gott rettet ihn vor dem Feuertod. Schließlich trennt sich Abraham von seinem Volk, da es an der Vielgötterei festhält. Sein Einsatz für den Glauben an den einen Gott macht ihn im Islam zum hanif, zum Rechtgläubigen.

Ein weiterer Schwerpunkt ist das abrahamitische Erbe im Islam. Nach islamischer Überlieferung errichtete Abraham gemeinsam mit seinem Sohn Ismail die Kaaba in Mekka als erstes Gotteshaus. Er begründete die Riten der Pilgerfahrt. Das Gebet Abrahams, dass aus seinen Nachkommen ein Gesandter hervorgehen möge, sehen Muslime in Muhammad erfüllt. Nach der Eroberung Mekkas reinigte Muhammad die Kaaba von Götzenbildern und stellte die ursprüngliche monotheistische Ausrichtung wieder her. Die Pilgerfahrt und bestimmte Gebetselemente gehen nach islamischem Verständnis auf Abraham zurück.

Von zentraler Bedeutung ist zudem die Opfergeschichte. Im Koran wird geschildert, wie Abraham im Traum den Auftrag erhält, seinen Sohn zu opfern. Der Sohn erklärt sich bereit, Gottes Willen zu erfüllen. Im letzten Moment greift Gott ein und ersetzt den Sohn durch ein Opfertier. Die Mehrheit der muslimischen Gelehrten geht davon aus, dass es sich um Ismail handelt. Entscheidend ist jedoch nicht die Identität des Sohnes, sondern die Bereitschaft Abrahams zum Gehorsam und Vertrauen gegenüber Gott. Dieses Ereignis wird im Opferfest jährlich erinnert.

Abraham wird im Islam als Vorbild im Glauben, im Gebet und im moralischen Handeln verehrt. Er steht für die Hinwendung zum einen Gott, für Standhaftigkeit gegenüber Widerstand und für völlige Hingabe an Gottes Willen. Für den Religionsunterricht eröffnet der Artikel die Möglichkeit, Lernende mit der islamischen Abrahamdeutung vertraut zu machen und Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede zu jüdischen und christlichen Traditionen zu reflektieren.

Rheinland-Pfalz

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Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 6

6.2 Leben mit anderen Religionen: Was die abrahamitischen Religionen verbindet.

Sekundarstufe II | 11/2 Der Mensch auf der Suche nach Gott

11.2 / 4. Die Bibel: Gesammelte Gotteserfahrungen.

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